Sep 262012
 

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¿Qué le ha sucedido al criterio editorial del TLS (Times Literary Supplement)? ¿Qué diantre llevó al editor a encargar como reseña de El holocausto español de Paul Preston la patochada condescendientemente insultante de un apologeta profranquista como Michael Seidman?

Aparte de quejarse sobre el “descrédito hacia el capital moral de los nacionales” de Preston, la objeción principal de Seidman parece ser el uso del término “holocausto” para describir la carnicería provocada por los “oficiales rebeldes, pronto ayudados por Hitler y Mussolini” (implicando que ninguno de sus regimenes habrían sido cómplices de sus planes para derrocar a la República). Esta objeción al vocablo holocausto es, o bien una pedantería académica, o bien un medido intento político por parte de Seidman de apropiarse de manera excluyente e incontestable del término para su aplicación exclusiva a las víctimas judías del antisemitismo nazi — a costa de los otros 5, 6, o 7 millones de víctimas de la máquinaria asesina nazi: antifascistas (judíos y gentiles), intelectuales, socialistas, anarquistas, comunistas, liberales, testigo de Jehová, gitanos, disminuidos psíquicos o físicos, etc… entre enero de 1933 y mayo de 1945.

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Sep 222012
 

TLS, September 7 2012

What has happened to editorial judgement at the TLS? What on earth led the editor to commission the patronisingly offensive twaddle from such a pro-Francoist apologist as Michael Seidman in his review of Paul Preston’s “The Spanish Holocaust”?

Apart from complaining about Preston’s ‘discrediting the moral capital of the Nationalists’, Seidman’s principal objection appears to be the use of the term “Holocaust” to describe the carnage triggered by the “rebellious officers, whom Hitler and Mussolini quickly aided” (the implication being that neither regime had been complicit in the plans to topple the Republic). This objection to the word Holocaust is either academic pedantry or a zealous political attempt by Seidman to ‘own’ the term on behalf, exclusively and of course unbidden, of the Jewish victims of Nazi anti-semitism at the expense of the other 5, 6 or 7 million victims of the Nazi killing machine — anti-Nazis (Jewish and non-Jewish), intellectuals, socialists, anarchists, communists, liberals, Jehovah’s Witnesses, gypsies, the mentally ill, the disabled, etc., etc. — between January 1933 and May 1945.

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